花田清輝講談社文芸文庫6冊セットもう一つの修羅俳優修行恥部の思想等 もう一つの修羅 (講談社文芸文庫 はB 4 現代日本のエッセイ) | 花田

もう一つの修羅 (講談社文芸文庫 はB 4 現代日本のエッセイ) | 花田 。花田清輝　講談社文芸文庫　6冊セット　すべて初版①もう一つの修羅　常に現在を超えインターナショナルであり続けること。強靱な思考とダイナミックな論理の滲透力ーそして何よりも明晰・華麗なレトリック。己のない鋭い批評ゆえに同時代に敬遠された文学者花田清輝が、時間の流れの雲間から、今再び輝き出す。血と暴力を象徴する。修羅を転倒し、”もう一つ”の言葉の”修羅の世界を開示する知的快感溢れる力業！②俳優修行　東洲斎写楽の役者絵についての精妙な分析にはじまり、"芸という虚と実の”皮膜の”遊び”から”役者”という虚にして虚ならず実にして実ならざる追求者に話を展開し、沢村淀五郎の芸談だとする『四徳斎雑記』を補助線として、独自な精神を放に飛行させる花田清輝の世界。③恥部の思想単行本刊行時“恥部を軽蔑するな！恥部こそ生産的だ！”という挑発的な名コピーで活字文化信仰を震撼させた快著。映画、演劇、ミュージカル、演歌、浪曲などを低俗と見なす風潮に敢えて抵抗し、淡刺とした批評精神と快適極まる説得力で、B級文化を合法化した先駆的なエッセイ群。④日本のルネッサンス人永徳「洛中洛外図」や光悦ツ席が峯「をめぐる様々な流説等を媒介にして、中世から近代への転形期を美事生き抜いた、日本のルネッサンス人に、転形期特有の”普遍性”を発見し、誰よりも激しく現在を、更に未来を生きる”原点を追求する花田清輝の豊かな歴史感覚、国際感覚、秀抜なレトリック。若き日の『復興期の精神』を成熟させた批評精神の凱旋！⑤近代の超克＜前近代的なものを否定的な媒介として近代を超える＞著者の生涯を貫ぬいて実践された主題に添って書かれた「柳田国男について」は、柳田国男の現代的な再発見を促がし、フォークロアや口永文芸、へ近代＞から排除されたB級文化話芸などが教養主義的価値観から解放され陽の目を見た。⑥箱の話　ここだけの話『乱世今昔談』をどうしても『ここだけの話』と改題希望した著者の遺志を実現し、遺者『「箱の話』と合わせ、花田清輝の常にインターナショナルな、発見的思考の持続を顕彰し、混迷する思想・時代状況を生き、貫いて行く根源力を提示。表紙カバーにスレ、本文紙にやけなどの経年変化があります。傷みのある古本であることを理解の上、写真にて十分に状態を確認し、購入をご検討ください。